DESENVOLVIMENTO
A teoria de recontextualização defendida por
Fairclough torna-se semelhante aos aspectos da teoria de Poster das
reconfigurações. Podemos analisar de acordo com os estudos das teorias em
questão e o tipo de adaptação do discurso utilizado nesse trabalho que ao
passarmos o discurso falado ao discurso escrito, tendo em vista que não se
torna possível passar todos os traços do discurso, como a entonação da voz em
determinados momentos afim de enfatizar algo com certeza maior, ou modais que
expressam a fala de uma pessoa que viveu e pertenceu a outras épocas diferentes
da atual que vivenciamos. Também o fato de que o discurso falado é único e
desperta certa emoção a aquele que atinge, traz também maiores elementos para
que seja possível a criação do cenário ali descrito mentalmente.
Sendo assim o discurso passa a ser mais
complexo, pois na forma escrita torna-se mais formal, sendo usadas palavras
dentro da norma padrão culta e perdendo assim os traços culturais, os aspectos
temporais e transformando um discurso com traços de fala de outra época em um
discurso atual.
Em relação às imagens a recontextualização
pode ser indicada se compararmos por exemplo duas imagens do mesmo lugar, uma
atual e uma mais antiga, será possível analisar que os elementos serão
diferentes, assim como a qualidade e o tipo de imagem, trazendo um novo sentido
a ela e um novo significado.
Até alguns anos atrás, os teóricos da comunicação
definiam como mídia de massa apenas a imprensa, o cinema, o rádio e a
televisão. No início da década de 90, os sistemas eletrônicos interativos
baseados em computação e telefonia eram definidos como mídias emergentes, mas,
atualmente, a internet já é tratada como uma nova mídia de massa. A rede de
computadores que forma a internet saiu das redes de pesquisas de universidades
e outras instituições para se tornar um sistema de comunicação que abrange
expressivas parcelas da população em grande parte do mundo, o que a transformou
em parte da cultura de massa.
Poster (2000) defende que os sistemas de comunicação
eletrônica sejam tratados como linguagens que determinam a vida social de todos
os indivíduos nos eventos sociais, econômico, políticos e culturais. A sua tese
geral concentra-se na forma como a informação circula e a ela atribui a
responsabilidade pela reconfiguração da linguagem. Atualmente, os sistemas de
comunicação eletrônica são considerados linguagem determinantes na vida dos
sujeitos e dos grupos sociais e, segundo Poster, os meios e as formas de
comunicação determinam as relações de poder e de dominação nas sociedades
contemporâneas. (p.15)
Na fala de Dona Miriam, ela tenta fazer algumas associações
com o que viu e o que a entrevistadora viu, tentando achar pontos em comum de
imagens que ambas possam ter visto para criar uma figura imaginária de um antes
e depois sem muitas fotos ou referências que dão a segurança de que o
interlocutor entendeu o enunciado e o que ele representa.
Particularmente Fairclough (2003a), para explicar como é
construída a representação do significado, emprega a palavra mediação com o
propósito de marcar o movimento do significado de uma prática social a outra,
assim como de um evento a outro ou de um texto a outro, o que forma um processo
discursivo complexo. Esses processos, por sua vez, ocorrem em redes de textos,
sujeitas a transformações em seus contextos sociais e culturais, podendo também
se tornarem agentes de mudanças nas diferentes redes ou domínios sociais da
linguagem. (p.17)
Consideramos também que Fairclough (2006), ao
trazer a globalização para o centro da discussão, defende a ideia de que o
discurso representa a globalização porquanto contribui com informações para a
sua melhor compreensão. (p.22)
Então, com o advento da globalização, cada vez mais se
fortalece uma inovadora prática discursiva – a recontextualização do discurso-,
denominação atribuída por Fairclough (2006) ao processo discursivo pelo qual
textos específicos incorporam outros textos ou agregam seletivamente práticas
sociais, discursos, gêneros e estilos que com eles se relacionam por meio da
(de) locação e da (re) locação. Com suas pesquisas, Fairclough (2006) concluiu
que as mudanças nas práticas discursivas ocorrem principalmente por meio da
recontextualização, que se expressa por intermédio de um hibridismo
intertextual e interdiscursivo, presente em elementos recontextualizados que
estabelecem novas articulações discursivas, às quais adjungem outros elementos
de discursos já existentes. Esses, por sua vez, transformam-se em novos modos
discursivos, agregados aos novos gêneros e estilos do discurso. (p.23)
A
comunicação de massa tradicional pressupõe uma difusão um-para-muitos unidirecional
dos órgãos de comunicação para a sociedade, enquanto a convergência dos meios
digitais através da internet permite também a comunicação um-para-um,
muitos-para-um ou muitos-para-muitos através de e-mail, grupos de discussão em
websites e sistemas de chat
Após esse recorte sobre discurso e globalização,
retomamos novamente ao ponto de vista de Poster (1996), que defende que a
linguagem, para se reconfigurar em quaisquer práticas discursivas, deve
refletir as mudanças decorrentes dos usos dos media na comunicação, os quais contribuem para estabelecer,
divulgar e reproduzir ideologias, capazes de sustentar ou de manter
desigualdades e injustiças sociais, além de revelar as relações de poder
presentes no discurso, aspecto também defendido por Fairclough (1989) (p.23)
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